Η Γνώση ως ορθοδοξία. VI. / "violent ferment" III. ~ "(...) aki külsőleg zsidó. / Lélek által van körülmetélve. I.

Lélek által van körülmetélve.

 

 

"Thou art the #law; (...) The #Providence Thou art thyself." ( Γνωθι Σεαυτον - Gnothi Seauton by Ralph Waldo Emerson, 1831 )" 

 

"Ha pedig te zsidónak nevezed magadat, aki a törvényre hagyatkozol, és az Istennel dicsekszel, (...)"

 

Így "szólt" du. 2:45 · 2022. okt. 23. - kor kelt Twitter bejegyzésem, mely Ralph Waldo Emerson már említett verséből tartalmazott pár sort..., ezt a versszak így szól egészben:

"Thou art the law; The gospel has no revelation Of peace and hope until there is response From the deep chambers of thy mind thereto,----- The rest is straw. It can reveal no truth unknown before. The Providence Thou art thyself that doth dispense Wealth to thy work, want to thy sloth, Glory to goodness, to neglect, the moth. Thou sow’st the wind, the whirlwind reapest, Thou payest the wages Of thy own work, through all ages. The almighty energy within Crowneth virtue, curseth sin. Virtue sees by its own light; Stumbleth sin in self-made night." ( Γνωθι Σεαυτον - Gnothi Seauton by Ralph Waldo Emerson, 1831, VIII )

Lehet, nem csak Fekete István volt "gnosztikus"?

Lehet tere a "magánkinyilatkoztatásnak"? 

Lehetünk belsőleg is zsidók? Meg van nekünk ez engedve?

 A gnosztikusok nagy tisztelettel övezték a páli leveleket..., hogyan értsük ezeket a sorokat?

 "Ezért nincs mentséged, te ítélkező ember, mert amikor más felett ítélkezel, magadat ítéled el, hiszen magad is ugyanazt cselekszed, miközben ítélkezel! Azt pedig tudjuk, hogy az Isten ítélete igazságosan sújtja azokat, akik ilyeneket cselekszenek. Azt gondolod, te ember, aki ítélkezel azok felett, akik ilyeneket tesznek, holott magad is ugyanazokat cselekszed, hogy akkor te megmenekülsz az Isten ítéletétől? Vagy megveted jóságának, elnézésének és türelmének gazdagságát, és nem veszed tudomásul, hogy téged az Isten jósága megtérésre ösztönöz? Te azonban kemény szívvel és megtérés nélkül gyűjtesz magadnak haragot a harag napjára, amikor az Isten nyilvánvalóvá teszi, hogy igazságosan ítél. Mert mindenkinek cselekedetei szerint fog megfizetni: azoknak, akik állhatatosan jót cselekedve törekszenek dicsőségre, megbecsülésre, és halhatatlanságra, örök életet ad; azoknak pedig, akik viszálykodók, akik ellenállnak az igazságnak, és a hamisságot követik, haraggal és bosszúállással fizet majd. Gyötrelem és szorongás lesz a része minden ember lelkének, aki a rosszat cselekszi, zsidónak elsősorban, de görögnek is; viszont dicsőség, tisztelet és békesség jut majd osztályrészül mindenkinek, aki a jót cselekszi, zsidónak elsősorban, de görögnek is! Mert Isten nem személyválogató. Akik ugyanis törvény ismerete nélkül vétkeztek, a törvény nélkül vesznek el, és akik a törvény ismeretében vétkeztek, azok a törvény alapján kapják meg majd az ítéletet. Hiszen nem a törvény hallgatói igazak Isten előtt, hanem a törvény megtartói fognak megigazíttatni. Mert amikor a pogányok, akik nem ismerik a törvényt, természetes eszük szerint cselekszik azt, amit a törvény követel, akkor ezek a törvény nélküliek önmaguknak szabnak törvényt. Ezzel azt bizonyítják, hogy a törvény cselekedete be van írva a szívükbe. Erről lelkiismeretük és egymást vádló vagy éppen védő gondolataik együtt tanúskodnak majd, azon a napon, amelyen megítéli Isten az emberek rejtett gondolatait az én evangéliumom szerint Krisztus Jézus által. Ha pedig te zsidónak nevezed magadat, aki a törvényre hagyatkozol, és az Istennel dicsekszel, és ismered az ő akaratát, és meg tudod ítélni, mi a helyes, mert megtanultad a törvényből; és meg vagy győződve arról is, hogy te a vakok vezetője vagy, meg a sötétben járók világossága, az oktalanok nevelője, és a kiskorúak tanítója, mivel tied a törvényben az ismeret és az igazság teljessége: ha tehát mást tanítasz, magadat nem tanítod? Aki hirdeted, hogy ne lopj, lopsz? Aki azt mondod, hogy ne paráználkodj, paráználkodsz? Aki utálod a bálványokat, templomrabló vagy? Aki a törvénnyel dicsekszel, a törvény megszegésével gyalázod az Istent? Bizony „miattatok káromolják az Isten nevét a pogányok között”, úgy amint meg van írva. A körülmetélkedés valóban használ, ha megtartod a törvényt; de ha törvényszegő vagy, akkor körülmetéltséged körülmetéletlenséggé lett. Ha pedig a körülmetéletlen megtartja a törvény rendelkezéseit, nem tekinti-e Isten a körülmetéletlenségét körülmetéltségnek? Még a származása szerint körülmetéletlen is, aki betölti a törvényt, el fog ítélni téged azért, mert az Írás és a körülmetélés ellenére törvényszegő vagy. Mert nem az részesül dicséretben, aki külsőleg zsidó, aki testén külsőleg van körülmetélve, hanem az részesül dicséretben - mégpedig nem emberektől, hanem Istentől -, aki belsejében zsidó, aki nem betű szerint, hanem szívében a Lélek által van körülmetélve." ( Róm 2 )

Úgy vélem, valahogy úgy, ahogy Buddha beszél:

 "Mendicants, be your own island, your own refuge, with no other refuge. Let the teaching be your island and your refuge, with no other refuge." ( Attadīpa Sutta ( Saṁyutta Nikāya 22.43 )

https://boatswain69.blogspot.com/2022/10/ii-tombolo-harci-men-vagy-fulet-logato.html 

"Therefore, O happy youth, Happy if thou dost know and love this truth, Thou art unto thyself a law, And since the soul of things is in thee, Thou needest nothing out of thee. The law, the gospel, and the Providence, Heaven, Hell, the Judgement, and the stores Immeasurable of Truth and Good, All these thou must find Within thy single mind, Or never find." ( Γνωθι Σεαυτον - Gnothi Seauton by Ralph Waldo Emerson, 1831, VII )

Sok izgalmas címmel szokták illetni a gnosztikus "lázadást"..., de azt hiszem ez a kérdés feszül a mélyén, hogy hogyan lehetek "belsőleg zsidó"..., mit jelent "Lélek által körülmetélve" lenni?