Léteznek bizonyos lelkes sztélére vésett betűk... I. ( 15. zsoltár ) ~ Στηλογραφἱα

 Στηλογραφἱα τῷ Δαυιδ

 "Azon a napon oltára lesz az Úrnak Egyiptom országának belsejében, és emlékoszlopa lesz az Úrnak a határhoz közel." ( Iz 19,19 )

 

 

Gyakran mondjuk, ha valami megváltoztatható, hogy "nincs kőbe vésve". Következésképp, ami kőbe van, az megváltoztathatatlan...

Vannak törvények, melyek nem változtathatók meg..., ezek tárgyalásának szenteltük ezt az egész blogot, s annak, hogy ezek milyen viszonyban vannak egyéni és egyetemes boldogságunkkal.

Nem kis dologról van hát szó.

Isteni törvényekről, melyeknek nem csak mi, de Isten sem állhat ellen.

Például:

"Egyáltalán nem fordulhat elő Istennel, hogy nem halhatatlan." ( Origenész, Zsoltárhomíliák, Első homília a tizenötödik zsoltárhoz, 9, 40 )

 

Még kiskunhalasi tanár koromban olvastam először Origenészről a Református templom felé sétáltomban a Polgármesteri hivatal melletti kisebb tér Kecel felé mutató járdáján baktatva. Nem volt tananyag a teológián, a tanárképző főiskolán meg végképp nem, de már akkor izgatta a fantáziámat, rokon lelket véltem felfedezni benne.

S zavart, ahogy bántak vele, mintha megsejtettem volna későbbi hozzá hasonló sorsomat.

Teltek az évek..., Hölderlin "daimónom" bejelentkezése után eljött az idő vele is tüzetesebben megismerkednem... 

Ahogy Hölderlin Hüperionját teljesen magaménak érzem, nem hiába "ejtették le az asztalról szerzőjével együtt"; ugyanígy vagyok Origenész sokat támadott zsoltárhomíliáival..., mintha én írtam volna. Én nem találok benne semmi kivetnivalót.

"Bárki, bármit is cselekszik, a saját sztéléjét készíti." ( Origenész, Zsoltárhomíliák, Első homília a tizenötödik zsoltárhoz, 1, 24 )

Similis simili gaudet!

Ahogy a "proli" a "prolinak" a lelki ember a lelkinek..., rokon lélek a rokon léleknek.

S hogy például a nagyon tisztelt "Szent" Jeromos eleinte rajongott értük, majd "javítgatta" végül "őrült allegóriagyártó"-nak titulálta..., ez legyen a szentként tisztelt Jeromos problémája, ez nem ér fel Origenész nagyságához, legyen ez Jeromos és az egyház problémája, amely még mindig nem avatta szentté Origenészt, ahogy mint korábban írtuk Chestertont sem.

https://boatswain69.blogspot.com/2020/08/bitang-aki-ezt-parancsot-nem-ismeri.html

"Te magad vagy..." - idéztük Horvát Sándor versét, ez ugyanaz, mint Tamás evangéliumáé:

 "23. Jézus mondta: Kiválasztalak majd titeket, ezerből egyet és tízezerből kettőt. S egymagatokban fogtok ott állni." ( Tamás evangélium, Apokrifek )

 https://boatswain69.blogspot.com/2022/11/gnosztikus-irodalom-xii-nag-hammadi.html?spref=tw

 

Mint kősziklák két világ határán, a Pokolén és a Mennyországén..., figyelmeztetőül és útmutatóul.

"Az Üdvözítőnek két örökrésze van, az egyik fönt, a másik lent. A fönti az Isten, (...), a lenti örökrésze pedig az ő szentjei, (...)" (  Origenész, Zsoltárhomíliák, Első homília a tizenötödik zsoltárhoz, 8, 36 )

Mert kétféle örökségünk van hát..., a mennyei és eme kősziklá(n)k felirata.

"Léteznek bizonyos lelkes sztélére vésett betűk, nem tintával, hanem az élő Isten Lelkével, és nem kőtáblára, (...) Ezek a betűk a finom és az író irányában engedelmes szívbe íródnak, mégis azért hústesti szívbe." ( Origenész, Zsoltárhomíliák, Első homília a tizenötödik zsoltárhoz, 1, 23 )

 

No, ők Isten szentjei, a kősziklák, a sztélék..., amikről most szó van. valahol két világ határán. A Pokol tornácán..., de most felfelé / kifelé nézve.

 Ha valaki keresné és nem találná, nem véletlenül van ez így, a "Στηλογραφἱα τῷ Δαυιδ" csak a "Septuaginta"-ban szerepel, a Vulgata szerinti szövegekben nincs..., ott csak így "tituli inscriptio ipsi David" szerepel. Lehet, nem véletlen..., gondoljunk csak az írásunk elejére. 

Mennyivel határozottabban, mondhatni "kegyetlenebbül" hangzik a "στηλογραφἱα" az "inscriptio"-hoz viszonyítva.

Nem szereti ez a világ az ilyet - "kemény beszéd ez..., ki hallgathatja" ( ~ Jn 6,60 ). Inkább "ízlésük szerint seregszámra szereznek maguknak tanítókat és csiklandoztatják a fülüket." ( 2Tim 4,3 )

 

Στηλογραφἱα

 

„Minden nemzet akkor hal meg, amikor megásta a maga sírját.” II. ~ Pecsétgyűrű VI.2 ( 2007. ) hogy visszatérjünk az erény ösvényére.

 ... mert meghalt bennük az ország, amely életerejüket táplálta.

"Fel fogok készülni, és egyszer eljön az én napom." ( Abraham Lincoln, az Egyesült Államok 16. elnöke )

Mindig is szerettem nagy történelmi személyiségek idézeteit olvasgatni - ez az Abraham Lincoln idézet iskolás korom óta nagy hatással van rám." ( Donald J. Trump, Great again, 7 )

 https://boatswain69.blogspot.com/2021/09/pecsetgyuru-v-trombita-2-tudom-adok.html

 

Kiket idéz Orbán Viktor Egy az ország című 2007-ben megjelent könyvében?

Mit mond ez nekünk?

 

"Önmagukat is meggyőzték arról, hogy Franciaország már nem képes nagy dolgokra, és megpróbálták népünket meggyőzni arról: elég, ha a történelmünk dicső, nincs szükségünk dicső jövőre is." ( Nicolas Sarkozy )

Mintha egy másik francia, Antoine de Saint-Exupéry elkeseredett sorait olvasnánk:

"Ezért hát helyreigazítottam őket: “Ha embereink elpuhulnak, az azért van, mert meghalt bennük az ország, amely életerejüket táplálta. Akárcsak a cédrus, amikor felélte életadottságait. Megszűnik cédrussá alakítani a köveket. És elkezd szertefoszlani a sivatagban. Hogy tehát újra lelket öntsünk beléjük, meg kell őket térítenünk...” 

Mindazonáltal, mivel nem voltak képesek megérteni engem, elnézőn hagytam, hadd játsszák kisded játékaikat, mire ők halálba küldték embereiket egy kút körül, amelyre pedig senki sem áhítozott, hiszen ki volt száradva, de ahol véletlen folytán tábort vert az ellenség." ( Antoine de Saint-Exupéry: Citadella )

https://boatswain69.blogspot.com/2020/08/ha-embereink-elpuhulnak-az-azert-van.html

 

Meddő küzdelem, céltalanság, testi és lelki fásultság..., fáradtság.

"Mert a szeretet nélküli rend kicsinyes. A szeretet nélküli hatalom kíméletlen. A szeretet nélküli igazság kemény. A szeretet nélküli kötelességtudat kedvetlen. A szeretet nélküli felelősség figyelmetlen. A szeretet nélküli okosság gőgös. A szeretet nélküli birtoklás fösvény. A szeretet nélküli hit vakbuzgó. A szeretet nélküli remény fanatikus. A szeretet
nélküli élet értelmetlen." ( Fabinyi Tamás )

 

 

 Kit nem szeretnek a franciák?

"Franciaország a mi országunk, nincs nekünk másik. Franciaország mi vagyunk. Ez az örökségünk, közös tulajdonunk. Gyűlölni annyit jelentene, mint önmagunkat gyűlölni. De senki sem tudja újraalkotni Franciaországot a franciák nélkül. Franciaország hosszú történelem, amely minden francia történelme is, bármi legyen is az eredetünk. (...)
Mindazok, akik generációról generációra harcoltak érte, alapvetően csak egy dolgot tudtak, hogy nem szeretnék elveszíteni, mert érezték, hogy ez a legértékesebb, amit gyermekeiknek átadhatnak. Megértették, hogy érte harcolva értük harcolnak, mert szívük mélyén volt ez az érzés, hogy ez a rejtélyes kötődés egy közös, kivételes sorshoz fonja őket, amelynek
nagyszerűségében mindnyájan osztoznak." (Nicolas Sarkozy)

Saját magukat.

Aki nem szereti magát, nem szeretheti felebarátját sem. S kész a tragédia.

"Patriotizmus, a haza szeretete, hitet tenni a nemzet mellett - ezek az elvek hosszú ideig eltűntek Németországban, mert gúny tárgyává tették, negatívan állították be őket. Fischer, Trittin, Lafontaine, Schröder egyikük sem érezte át igazán, amikor leomlott a fal. A patriotizmus idegen szó volt számukra. Szellemiségükben már régen Toszkána felé vagy
egyenesen a Nirvánába tartottak. Szellemi örökségük így szólt: a saját kultúra szeretete: szűk látókörű bárdolatlanság. A haza és a nép szeretete: barna »nacionalizmus«, A család szeretete: nyárspolgári csökevény. Kigúnyolás, megbélyegzés, nevetségessé tétel. Innen Passauból az összes gáncsoskodóval közöljük: büszkék vagyunk kultúránkra, nemzetünkre és családjainkra!" ( Edmund Stoiber )

"Mert a haza / Mert a haza Te magad vagy." ( Horváth Sándor: Credo )

https://boatswain69.blogspot.com/2020/08/bitang-aki-ezt-parancsot-nem-ismeri.html 

 

Törődnünk kell hát magunkkal, s embertársainkkal.

Ez létkérdés.

"Szív tehetségit kifejteni, kiképezni, nemesítni legfőbb tiszt; mert ember, ki nem érez, ki enmbertársa, sőt minden érző lény bajain nem olvadoz, 's ki keblében nem hord vágyat e' bajokat örömmel váltani fel, vagy azok megszüntetésére, vagy ha ez teljességgel nem lehetne, legalább lehető legnagyobb enyhítésére törekedni ereje szerint, az még az oktalan állatnál is alantibb; mert legszebb tulajdonát, mellyel ez nem bír, parlagon hagyja."
( Széchenyi István )

Merjünk nagyot álmodni, ahogy Trump tanácsolja: "Gondolkodj győztesként!"

Azért ajánlok nagyratörést a francia fiataloknak, mert annak hiánya a középszerűség. Egy olyan életet, ahol minden lehetséges. Az élet semmire sem jó, ha nem kezd vele valamit az ember. Egy határok nélküli életet ajánlok, mert a ti feladatotok saját határaitok kiépítése." ( Nicolas Sarkozy )

 

Van jó példa. A gazdálkodóknál és a családokban...

Gazdálkodóink sokat tesznek országunkért. Nem ismerik a harmincöt órás munkahetet. Nincsenek szakszervezeteik. Nincsen évi harminc nap szabadságuk. Gazdálkodóink nap mint nap puszta kezükkel sokkal többet tesznek országunkért, mint amennyit a berlini és brüsszeli hivatalnokok valaha is el fognak érni. Gazdálkodóink minden egyes eurót
tisztességesen megkerestek!" ( Edmund Stoiber )

"A pénz a legfontosabb erőforrásokat egyáltalán nem, vagy rosszul méri. A gyermekvállalás, a nevelés, az értékek átadása, a szorgalom, az erkölcs, a tudás és a szakértelem nem a piacon alakulnak ki, hanem döntően a családokban. A piaci vállalkozás már készen kapja ezeket az értékeket, és ha teheti, nem is fizet értük: fizetség helyett jobban szereti a profitot. De ha a társadalom nem ismeri el ezeket az értékeket, akkor fogynak, és a vállalkozások is pórul járnak. A piacnak, a vállalkozásnak is érdeke hát, hogy a társadalom korlátozza korlátlan profitéhségét." ( Matolcsy György )

Matolcsy jól mondja..., meg kell becsülni, el kell ismerni a "csendes többség" áldozatos munkáját. 

"Az örökölt társadalmi szerkezet egyik oldalán állt egy vékony felső réteg, amely a fogyasztásban bármit megengedhetett magának, a másik oldalán pedig volt egy létszámát tekintve igen széles alsó réteg, amely nem rendelkezett kielégítő vásárlóerővel. Ezen túl kellett lépnünk, hogy megszüntethessük a szegények és gazdagok közötti ellenségességet. (...) Legfőbb ideje volt, hogy visszatérjünk az erény ösvényére. A XX. század közepén a gazdaság előrehaladása a legszorosabban összefonódott az állam sorsával. A német piacgazdaság, az újjáépítés rögös, ám tisztességes útját járta, és ezzel nyerte vissza a világ bizalmát." ( Ludwig Erhardt ) 

"A nép szájára kell figyelnünk, de nem a szája szerint kell beszélnünk! Ez most aktuálisabb, mint valaha, és ez marad a CSU krédója! (...) Aki a mi népközelségünket populizmusnak gyalázza, nemcsak rossz úton jár, hanem annál a polgárokkal szembeni arroganciát is föl lehet fedezni." ( Edmund Stoiber )

Bitang, aki ezt a parancsot nem ismeri. I. ~ Te magad vagy." / Egy sem esett fölösen, te drága!

 Te magad vagy.

"Hát kezdje már! gyerünk!"

"Ó, volna csak egy zászló, istenek! amely alatt (...), ahol becsülettel vérezhetne el (...) szeretetem." ( Hölderlin, Hüperion, 244 )

 

 

Mint hosszútávfutó jellemzően és reménytelenül individualista  és maximalista vagyok. Számomra a jó közösség egyenként is kiváló emberek együttesét jelenti. 

Olyan emberekét akik közös cél érdekében csak jóra törekedve együtt dolgoznak. ( Tehát nem csoport. )

Ám ahogy Jézus mondja  a kafarnaumi zsinagógában mondott beszédében: „Bizony mondom nektek, hogy egy prófétát sem látnak szívesen a saját hazájában." ( Lk 4,24 ) vagy „A prófétának csak a saját hazájában és házában nincs becsülete.” ( Mt 13,57 )

Baj-e ez? 

A hatékonyság szempontjából bizonyára..., de a küldetés hozzájuk szól. 

Azokhoz, aki nem részei a közösségnek, csak csoporttagjaink, akik nem értik, hogy a közös cél nem tűri el a rosszat.

 

Tehát fel a fejjel, ahogy Jézus is zsidó maradt mindvégig, s a küldetése is elsősorban a zsidóknak szólt, némileg sikertelenül; ( Volt kiskunhalasi Szilády-s igazgatóm, Bödecs Pál református lelkész, mondta egyszer tréfásan, hogy meglepődnek majd a zsidók az utolsó ítéletkor...! ) a Te küldetésed is hazádhoz köt..., ha tetszik, ha nem! 

Nem véletlenül születtél te is ide..., s magyarnak.

Sokan próbálnak kibújni ebből a "szorításból"..., mindenféle "póthazákat" kreálva maguknak. Reménytelenül...; ám a ha Te hűséges maradsz a haza ideájához..., rögtön próbálnak lehúzni a saját szintjükre, s ott megsemmisíteni. 

Oda se "bojszálj"! 

De el se feledd: "Soha ne vitatkozz hülyékkel. Lesüllyedsz az ő szintjükre, és legyőznek a rutinjukkal." (Mark Twain)

 

"– Borjúszegyet kaptam, és azért akarok korán hazaérni – mondta Svung, az ügynök. – Még ma este szeretnék egy nagyot enni belőle… – Akkor talán nem hal meg? – kérdezte az órás hátradőlve székén, és az óraláncát megcsörgetve ujjai között. – Micsoda? – Azt kérdeztem, hogy akkor nem hal meg? – Mikor? – Ha még ma este eszik a szegyből? Az asztalos felemelte a kezét: – Na és ha meghal? Egyszer mindenkinek meg kell halnia… – Újra filozófus kedvében van, úgy látszik – mondta az ügynök. – Ugye, sok disznóságot művelt ma is?" ( Sánta Ferenc: Az ötödik pecsét )

Rögtön "disznóságot művelt", csak mert a meglehetősen "lapos" és alacsony szintű beszélgetésben "szintet emelt"?

Van ilyen.

S nem is bizonyos, hogy az ilyen beszéd szándékos becsületrombolás, csak ahogy már írtuk, a hazug ember igazi büntetése nem az, hogy neki nem hisz többé senki, hanem hogy ő nem tud többé hinni senkinek. 

"Önnek nincsen lelkiismerete. (...) És ez teljesen megtévesztette. El sem tudta képzelni, hogy vannak emberek akik teljesen különböznek Öntől." ( Columbo, Váltságdíj egy halottért )

 

 

 

 Csoporthoz tartozás lehet konformitás, ám közösség tagja csak morálisan érett személy lehet.

Nagyon szíven ütött, hogy Chestertont még boldoggá avatásra felterjeszteni sem voltak hajlandóak keresztény angol honfitársai. ( https://www.magyarkurir.hu/kitekinto/nem-inditjak-el-chesterton-boldoggaavatasi-eljarasat ) 

Ez igazi botrány..., de Chestertont ez most sem igazán érdekelné.

Miért?

 

Mert Istenhez, s Krisztushoz tartozik..., neki köteles elszámolni. 

S hogy az utókor mint vélekedik, ez legyen az utókor problémája!

 

 Gilbert Keith (G. K.) Chesterton: Az öngyilkos balladája https://www.magyarkurir.hu/kitekinto/nem-inditjak-el-chesterton-boldoggaavatasi-eljarasat (https://vigilia.hu/node/Vigilia_1938_06_07_facsimile.pdf)

 

Tehát sem most, sem a jövőben nem biztos, hogy méltányolni fogják az erőfeszítéseinket. 

"Mióta éltem, forgószélben próbáltam állni helyemen. Nagy nevetség, hogy nem vétettem többet, mint vétettek nekem." ( József Attila: Íme hát megleltem hazámat... )

Küzdünk ennek ellenére is..., mint József Attila, mint Chesterton ezért a "hazáért". S mint Jézus is, az övéiért s ama mennyeiért.

S ez életre-halálra megy. 

Miért?

 

Mert a lelkedről szól..., mert lelkedet kell megmentened.

Így a haza is "te magad vagy".

"Mindegy, kik beszélnek hazád nevében? Mindegy az is, mit mondanak azok, akik jogosultnak hiszik magukat, a haza nevében beszélni?

Te hallgass hazádra.

Mindig, mindent adjál oda hazádnak. A világnak nincsen semmiféle értelme számodra hazád nélkül. Ne várj jót a hazától, s ne sopánkodj, ha megbántanak a haza nevében. Mindez érdektelen. Egyáltalán, semmit ne várj hazádtól. Csak adjál azt, ami legjobb életedben.

Ez a legfelsőbb parancs. Bitang, aki ezt a parancsot nem ismeri." ( Márai Sándor: A hazáról )

 

"Élj örökké, élj gyönyörű hazánk!

Hogy hányan estek el, ne számold!

Egy sem esett fölösen, te drága!" ( Hölderlin, A hazáért halni, 42 ) 

 

 

Mert bitang ki elárulja a hazáját..., mert magát árulja el. 

"Mert a haza / Mert a haza Te magad vagy." ( Horváth Sándor: Credo )

 

Sőt..., ahogy Hölderlin felismeri, ennek az ideának hatalma van azok felett is, akik nem fogadják el. Épp ezért fognak gyűlölni bennünket...

 

Vagy ahogy Hölderlin fogalmazott: "és térdre rogy minden galád, ha nemzeti dallal elé rohannak.

Hadd álljak én is szent csatasorba már!" ( Hölderlin, A hazáért halni, 42 ) 

 

De ez sem számít, hisz minden vértanú boldog, ezt Dosztojevszkij is helyesen látta, hiszen így meghalhat azért amiben hisz, amiért él. S nem szimplán egy "borjúszegy" körül forog az élete, s az is elvtelenül.

 

( S ha teszünk bele egy csavart...; Te, magad vagy! Sok kis kiváló magányos magyarból összejön egy ütőképes nemzet! S a "szív melege" is megmarad. )

 

Akárhogyan is, akármilyen tágan vagy szűken értelmezzük a haza fogalmát, ez nem változik.

 

2019. 08. 17.